Irkçılık - Nedir? Genel olarak konuşursak, bazı insan ırklarının kesinlikle diğerlerine hükmettiği bir görüşler bütünüdür. Aslında - en azından çoğu insan tarafından - bu ideoloji başından beri kınandı, ancak bugünlerde ırkçılık zaten kesinlikle olumsuz bir tonu olan bir fenomen olarak kabul ediliyor. Irkçılığın nereden geldiğini okuyun, bu ideolojinin kökenleri hakkındaki tartışmaya neyin yol açtığını öğrenin ve Polonya'daki ırkçılığın durumunu kontrol edin.
İçindekiler:
- Irkçılık: Tanım
- Irkçılık: Bir Tarih
- Polonya'da ırkçılık
Irkçılık, özellikle sıklıkla eleştirilen bir dizi görüştür. Elbette, seçilmiş insan grupları tarafından son derece olumsuz olarak sergilenen başka farklı tutumlar da vardır. Burada sayısız örnek var - örneğin, anti-Semitizm (Yahudilere karşı ayrımcılık ile ilgili), yabancı düşmanlığı (genellikle yabancılardan korkusu olarak anlaşılır) veya homofobi (eşcinsellere yönelik kabul edilemez davranışlarla ilgili) söz edilebilir.
Irkçılık: Tanım
Aslında ırkçılığın tek bir evrensel tanımı yoktur. Çok genel olarak, bir insan ırkının temsilcilerinin (örneğin, açık tenli insanlar) diğer ırklara mensup insanlardan (örneğin siyahlar üzerinde) üstün olduğu gerçeğine odaklanan bir dizi görüş olduğu söylenebilir.
Irkçılığın varsayımlarına göre, "daha iyi" insanlar, temelde hayatın her alanında, hem güç kullanma hem de profesyonel ortamda daha iyi konumlar alma açısından "daha kötü" insanlara hakim olmalıdır.Irkçılara göre "daha iyi" ırktan insanlar da diğer insanlardan daha fazla hakka sahip olmalıdır.
Irkçılar, insan görünümünün yalnızca farklı insanların kendilerini farklı şekilde sunmalarıyla ilgili olmadığına inanırlar - onlara göre kişilik farklılıkları (örneğin, siyah insanlarda suç davranışına daha fazla eğilim) veya entelektüel farklılıklar ("aşağı" temsilciler) "ırkların zekası büyük ölçüde azalırdı).
Genel olarak, ırkçılığın ve varsayımlarının bugün hala meydana gelen oldukça önemli değişikliklere uğradığı söylenebilir - bunları anlamak için, ırkçılık tarihine aşina olmanız gerekir.
Irkçılık: Bir Tarih
Çoğu zaman, ırkçılığın başlangıcı 19. yüzyılın ikinci yarısına kadar uzanır - o zaman, 1853-1855 yıllarında, Fransız siyaset bilimci Joseph Arthur de Gobineau, "İnsan ırklarının eşitsizliği üzerine Denemesi" ni yazdı. Bu çalışmada, diğerlerinin yanı sıra, Ona göre Alman ve Fransız yüksek sosyetesinin temsilcilerinin ait olduğu ve hangi ırkın diğer ırklara üstün geleceği Aryan ırkı hakkında.
Böyle bir görüş rahatsız edici sayılabilirken, Gobineau'nun beyazların diğer ırklardan insanlara hiçbir şekilde müdahale etmemesi gerektiğini savunması daha da korkutucudur - bu medeniyetin çöküşünün ilk adımı olabilir.
Sonraki yıllarda, ırkçılığı iddia eden insanların sesi giderek arttı. Bu tür insanlardan biri H. S. Chamberlain'di. 1899'da, diğerlerinin yanı sıra bahsettiği "19. Yüzyılın Temelleri" adlı eserini yayınladı. "Cermen ırkı" nın üstünlüğü hakkında - ona göre bu, Orta Çağ'ın başlarından beri şekillendi ve sarı saçlı ve uzun kafalı yüksek insanlar ona aitti.
Chamberlain'in görüşleri, II.Dünya Savaşı sırasında meydana gelen olayların temelini attı - daha sonra "üstün ırk" olarak da anılan "Cermen yarışı" için en büyük tehdidi Yahudiler ve Slavlar oluşturdu.
Şimdiye kadar Avrupa'da ırkçılıkla ilgili sorunlar anlatıldı, ancak bu ideoloji sadece bu kıtada yayılmıyordu. Tarihsel verileri analiz ederken, siyahlara karşı ırkçılığın tezahürleri hakkında bilgiye rastlamak zor değil - özellikle Amerika Birleşik Devletleri'nde, bu ırkın temsilcilerinin diğerlerinden daha az zeki olduğu veya ciltlerinin rengi nedeniyle doğaları gereği yorumlar aldılar. saldırgan olma veya çeşitli suçlar işleme eğilimleri önemli ölçüde artmıştır.
Burada ABD'de kurulmuş en ünlü ırkçı örgütlerden biri olan Ku Klux Klan'ın, üyelerine göre öncelikli olarak Afrikalı-Amerikalılar ve Yahudiler olan aşağı ırkların temsilcilerinin haklarını sınırlamaya odaklanan çabalarından bahsetmeye değer.
Ancak gerçek şu ki, ırkçılığın ilk görüşlerinin tam olarak ne zaman ortaya çıktığını söylemek imkansızdır. Bu konuyu analiz eden insanlar, evet - bir maça kürek olarak adlandırılan ilk özel yayınlar on dokuzuncu yüzyıldan geliyor, ancak pratikte, belirli ırklara karşı ayrımcılığın en erken işaretleri çok daha erken ortaya çıkmış olabilir.
Bu durumda, örneğin, Orta Çağ'da çeşitli yazılarda veya sanat eserlerinde şeytan figürünün nasıl tasvir edildiğinden bahsedilir - tıpkı bazen bir hayvan veya tanımlanmamış bir varlık şeklini aldığı gibi, bazı yayınlarda zaten siyah bir yaratık olarak sunuldu.
Bu nedenle, ırkçılık üzerine farklı görüşler vardı, ancak bugün kesin olarak emin olunabilir: bu tür görüşler damgalanıyor ve dahası - ırkçı davranışın tezahürü yasal sonuçlara neden olabilir (ırkçılığın tezahürü ile ilgili düzenlemeler, dünyadaki çoğu ülkenin yasalarında yer almaktadır. Polonya).
Ayrıca şunu okuyun:
Hejt veya İnternette nefret söylemi. Nefretin nedenleri ve sonuçları
Takip etmek: Nedir ve bunu deneyimleyen birine nasıl yardım edebilirsiniz?
Fobi veya korkunun bazen çok büyük gözleri vardır
Bilmeye değer1 Aralık 1955, Amerika Birleşik Devletleri'nde ırkçılığa karşı mücadelede bir dönüm noktası olarak kabul edilir. O zaman bir terzi işten yorgun döndü. Otobüste ilk boş koltuğa oturdu.
Birkaç durak sonra araca bir adam girdi. Sürücü onu görünce kadına yol vermesini emretti. Ancak yolcunun kendisi bunu hiç beklemiyordu, ancak sürücü ısrar etti. Kadın sadece bir kelime "hayır" dedi. "Rahatsız edici emir" nedeniyle tutuklandı ve 14 dolar para cezası ödemek zorunda kaldı. Bu ona neden oldu? Siyahtı, yol vermek üzere olduğu yolcu beyazdı.
Yolcunun adı neydi - bilinmemektedir, yolcu, daha sonra davranışına yönelik motivasyonu sorulduğunda, her zaman vazgeçmekten yorulduğunu söyleyen Rosa Parks'dır.
Siyah topluluk savunmayı üstlendi ve toplu taşımayı boykot etmeye başladı. Diğerlerinin yanı sıra bu konuda hareket etti o zaman Martin Luther King o zaman pek bilinmiyor. Nihayet, Kasım 1956'da ABD Yüksek Mahkemesi, Montgomery'deki (otobüsün geçtiği yer) ayrımcılık yasasının anayasaya aykırı olduğuna karar verdi.
Rosa Parks hayatı boyunca direnişte sakin olmanın gücünü vurguladı, bir insan hakları aktivisti idi.
"Irkçılık" ve sağlıkBazen bireyler arasında ayrım yapmanın gerçekten önemli olduğu ortaya çıkıyor. Ancak bu, bir ırkın diğerlerinden daha iyi olduğunu varsaymakla değil, bireysel insan popülasyonlarında çeşitli hastalıkların sıklığını analiz etmekle ilgilidir.
Tıpta, bazı genetik hastalıkların belirli popülasyonlarda daha yaygın olduğu göze çarpmaktadır - örneğin Tay-Sachs hastalığı Aşkenazi Yahudilerinde daha yaygındır, orak hücreli anemi ise siyahlarda daha yaygındır.
Bununla birlikte, burada bazı tartışmalar da vardır, çünkü genellikle "ırk" kelimesinin kullanımı ırkçılığın tezahürlerinin sunumuyla ilişkilidir - ancak tıpta, farklı insanların kökenlerini analiz etmek, yalnızca belirli bir nüfusun temsilcilerinde hangi hastalıkların beklenebileceğini belirlemede önemlidir.
Polonya'da ırkçılık
Irkçılık - ne yazık ki - tüm dünyada ortaya çıkıyor, tezahürleri ülkemizde de dikkat çekiyor. Genel olarak, Polonya'da ırkçı davranışlar çoğunlukla üç gruba karşı sergileniyor: siyahlar, Romanlar ve Arap ülkelerinden insanlar.
Aslında Polonya vatandaşlarının zihniyetinin yıllar içinde önemli ölçüde değiştiği görülüyor, ancak pratikte birçok insan için şaşırtıcı olan, başka ırkları rahatsız eden veya doğrudan başka insanlara yönelik farklı binalarda grafitilere rastlamak hala zor değil. ortalama Kutup ten rengi.
Anaokuluna giden siyah çocuklar akranlarından "siyahlarla oynamayacaklarını" duyarlar - böyle bir cümle ırkçılığın bir tezahürüdür. Ayrıca siyahların, diğer insanların sorularıyla karşılaştıklarını anımsadıkları, örneğin "anne babanız maymundu: anne mi baba?" Gibi anılarına da rastlamak kolaydır.
İster Polonya'da ister dünyanın diğer ülkelerinde ırkçılığı kabul edemezsiniz - bir dizi bilim insanı tarafından kanıtlandığı gibi bu görüşler tamamen temelsizdir ve bunun zeka veya başka bir insan davranışı olup olmadığı gerçekten söylenemez. öncelikle ırka bağlıdırlar.
Irkçılık olumsuz bir fenomendir ve tam da bu nedenle yasalarca cezalandırılır. Polonya Ceza Kanunu, diğerlerinin yanı sıra, Irksal farklılıklar temelinde nefrete kışkırtma (Ceza Kanunu'nun 256. Maddesi, bu madde hakkında iki yıla kadar hapis cezası veya para cezası) ve ayrıca ırk temelinde bedensel bütünlüğe hakaret veya ihlal (Ceza Kanunu'nun 257. Maddesi) üç yıla kadar).
