10 Kasım 2014 Pazartesi. - Uzmanlar, inancımızı ve bizi hayatta tutan değerleri onardığımızda ve yansıttığımızda kriz zamanlarında olduğunu söylüyorlar. Sosyal Psikolojik ve Kişilik Bilimi dergisinde yayınlanan yakın tarihli bir soruşturma, ilişkilerimize bir şekilde dokunulduğunda, insanların tehdit durumlarında Tanrı'ya yaklaşmalarını sağlar. Başka bir deyişle, o kötü zamanlarda Tanrı'ya yaklaşmaya çalışıyoruz.
Sınırsız Psikologlar Başkanı, Carlos Fource, Psikoloji Doktoru ve Carlos III Madrid Üniversitesi'nde Onur Profesörü'ne göre, hayatımızın bazı önemli yönleri krize girdiğinde ve genellikle kimlik sorunlarımız olabiliyorsa, temel inançları dile getirmek. Yani, "dinin genellikle olduğu değerler ve inançlar çantanıza başvuruyoruz. Bu, büyük ölçüde inancın türüne ve yoğunluğuna bağlıdır" diyor.
Dini inançlarımız ve genel olarak tüm değerlerimiz devreye girdiğinde hayatta iki önemli an vardır. Biri ergenlik çağında, her şeyin tartışmalı olduğu ve dünyadaki yerimizi bulmaya çalışıyoruz. Ve bir başka, hastalık, trajedi, ölüm veya sorunların ortaya çıktığı diğer yaşam durumları gibi stresli hayati anlar ve bunlarla nasıl başa çıkılacağı bilinmemektedir. Uzmanlar ne diyor: yaşam sorunları.
Bu vesilelerle, bazı dini ideolojileri olan insanlar, genellikle mücadele etmek ve zor zamanın üstesinden gelmek için ona tutunurlar. Bununla birlikte, iki şey olabilir: bu inançları güçlendirmek veya tam tersine onları ayırmak ve onlardan uzaklaşmak.
Psikoloji uzmanı "Temel değişken tecrit, " diyor. Yani, kendilerini izole eden insanlar inançlarını azaltma veya şüphe etme eğilimi gösterirken, sosyal destek arayan insanlar güçlendirilme eğilimindedir "diyor uzman.
Bu nedenle, tüm bunların anahtarı sosyal destekte özetlenmiştir. İnsanların bir hastalık olduğu için bu zor durumda değerli, desteklenmiş, tanınmış hissetmeleri gerekir. Dinin iki temel değişkeni olduğunu açıklar. İlk olarak, değerlerin ve inançların bir yapısını aramak ve ikincisi, ilişkisel bir özelliktir. Sosyal ilişkileri araştırın. Bu nedenle, hastalığı tek başına yaşayan insanlar genellikle dini inançları azaltır, örneğin bunun bana neden olduğu gibi düşüncelerle. Toplumsal destek arayan insanlar, din içerisinde güçlendirilmiş olma eğilimindedir.
Öte yandan, herhangi bir dini inanca sahip olmayan insanlar, karmaşık anlarda savaşmak için yaşam değerleri biçiminde başka araçlar kullanmaktadırlar. Değerlerin sırt çantasına başvuruyorlar. Yaşam değerlerine ve inançlarına göre, aynı zamanda uzman ortaya koyar, sosyal destek ararlar. Her şeyin ortak faktörü sosyal destektir. Örneğin, derneklerde, vakıflarda, benzer bir süreçten geçen yakın insanlarda bu desteği arayabilirler. Her şeyin anahtarı, dini inançları olsun ya da olmasın, tüm insanların bu yaşam sorunlarıyla mücadele etmek için sosyal destek aramalarıdır. Dini değerlerle ya da yaşam değerleriyle.
Bu anlayışı daha iyi açıklığa kavuşturmak için Borges, 'dini inanç' (bir dine inanç, bir Tanrı'ya, doktrin tarafından belirlenen bazı değerlerde) ve 'hayata inanç', yani eterik bir şey olarak inanç arasında ayrım yapar. "bir şeye güvenme, dayanıklılık kapasitesi olarak tanımlanır. Ya da aynı şey, kötü zamanlardan kurtulma gücüdür. Ve bu inanca, Borges tutmamız ve inanmamız gerektiğini savunuyor bir hastalık gibi karmaşık durumları, hatta yaşadığımız ekonomik krizi bırakmak.
Böylece, “inanç ve inançlar kim olduğumuzun merkezi bir unsuru olan kimliğimizle ilgilidir” diyor Fource. Bütün bunların kültürel ve eğitimsel yönü ile de ilgisi vardır. Bu şekilde eğitimin inançlarımızda da çok önemli bir rol oynadığını açıklıyor. Elde ettiğimiz kültür ve değerler anahtardır, ancak gelişir, değişir ve gerçeklikle tezat oluştururlar. Diyelim ki "doğuyorlar, eğitiliyorlar, krize giriyorlar, evrimleşiyorlar, sorgulanıyorlar, statik değiller, bu yüzden rasyonelden daha duygusal ve kişisel bir kimlik süreci."
Kaynak:
Etiketler:
Farklı Çıkış Yapmak Sözlük
Sınırsız Psikologlar Başkanı, Carlos Fource, Psikoloji Doktoru ve Carlos III Madrid Üniversitesi'nde Onur Profesörü'ne göre, hayatımızın bazı önemli yönleri krize girdiğinde ve genellikle kimlik sorunlarımız olabiliyorsa, temel inançları dile getirmek. Yani, "dinin genellikle olduğu değerler ve inançlar çantanıza başvuruyoruz. Bu, büyük ölçüde inancın türüne ve yoğunluğuna bağlıdır" diyor.
Dini inançlarımız ve genel olarak tüm değerlerimiz devreye girdiğinde hayatta iki önemli an vardır. Biri ergenlik çağında, her şeyin tartışmalı olduğu ve dünyadaki yerimizi bulmaya çalışıyoruz. Ve bir başka, hastalık, trajedi, ölüm veya sorunların ortaya çıktığı diğer yaşam durumları gibi stresli hayati anlar ve bunlarla nasıl başa çıkılacağı bilinmemektedir. Uzmanlar ne diyor: yaşam sorunları.
Hastalıkta
Bu yaşam sorunlarından biri, bir hastalığın, kendisinin veya bir aile üyesinin veya yakın arkadaşın deneyimidir.Bu vesilelerle, bazı dini ideolojileri olan insanlar, genellikle mücadele etmek ve zor zamanın üstesinden gelmek için ona tutunurlar. Bununla birlikte, iki şey olabilir: bu inançları güçlendirmek veya tam tersine onları ayırmak ve onlardan uzaklaşmak.
Psikoloji uzmanı "Temel değişken tecrit, " diyor. Yani, kendilerini izole eden insanlar inançlarını azaltma veya şüphe etme eğilimi gösterirken, sosyal destek arayan insanlar güçlendirilme eğilimindedir "diyor uzman.
Bu nedenle, tüm bunların anahtarı sosyal destekte özetlenmiştir. İnsanların bir hastalık olduğu için bu zor durumda değerli, desteklenmiş, tanınmış hissetmeleri gerekir. Dinin iki temel değişkeni olduğunu açıklar. İlk olarak, değerlerin ve inançların bir yapısını aramak ve ikincisi, ilişkisel bir özelliktir. Sosyal ilişkileri araştırın. Bu nedenle, hastalığı tek başına yaşayan insanlar genellikle dini inançları azaltır, örneğin bunun bana neden olduğu gibi düşüncelerle. Toplumsal destek arayan insanlar, din içerisinde güçlendirilmiş olma eğilimindedir.
Öte yandan, herhangi bir dini inanca sahip olmayan insanlar, karmaşık anlarda savaşmak için yaşam değerleri biçiminde başka araçlar kullanmaktadırlar. Değerlerin sırt çantasına başvuruyorlar. Yaşam değerlerine ve inançlarına göre, aynı zamanda uzman ortaya koyar, sosyal destek ararlar. Her şeyin ortak faktörü sosyal destektir. Örneğin, derneklerde, vakıflarda, benzer bir süreçten geçen yakın insanlarda bu desteği arayabilirler. Her şeyin anahtarı, dini inançları olsun ya da olmasın, tüm insanların bu yaşam sorunlarıyla mücadele etmek için sosyal destek aramalarıdır. Dini değerlerle ya da yaşam değerleriyle.
İnanç, değerler ve eğitim
Klinik psikolog Elena Borges, savunmasızlığımızın azaldığı, imana yapıştığımız zamandır. Bu uzman için sadece eğitim ve edinilen değerler değil, deneyimdir. Ancak Borges dini inançtan değil genel olarak inançtan bahsediyor. Ve bu iman dünyayı hareket ettiren şeydir.Bu anlayışı daha iyi açıklığa kavuşturmak için Borges, 'dini inanç' (bir dine inanç, bir Tanrı'ya, doktrin tarafından belirlenen bazı değerlerde) ve 'hayata inanç', yani eterik bir şey olarak inanç arasında ayrım yapar. "bir şeye güvenme, dayanıklılık kapasitesi olarak tanımlanır. Ya da aynı şey, kötü zamanlardan kurtulma gücüdür. Ve bu inanca, Borges tutmamız ve inanmamız gerektiğini savunuyor bir hastalık gibi karmaşık durumları, hatta yaşadığımız ekonomik krizi bırakmak.
Böylece, “inanç ve inançlar kim olduğumuzun merkezi bir unsuru olan kimliğimizle ilgilidir” diyor Fource. Bütün bunların kültürel ve eğitimsel yönü ile de ilgisi vardır. Bu şekilde eğitimin inançlarımızda da çok önemli bir rol oynadığını açıklıyor. Elde ettiğimiz kültür ve değerler anahtardır, ancak gelişir, değişir ve gerçeklikle tezat oluştururlar. Diyelim ki "doğuyorlar, eğitiliyorlar, krize giriyorlar, evrimleşiyorlar, sorgulanıyorlar, statik değiller, bu yüzden rasyonelden daha duygusal ve kişisel bir kimlik süreci."
Kaynak:
.jpg)
