"Bir doktorun haysiyetini koruyacağım ve onu hiçbir şeyle lekelemeyeceğim" - bunlar bugün tıp akademilerinin genç üstadları tarafından doktor diploması alırken ifade edilen sözler. Yaptıkları yemin genellikle Hipokrat Yemini olarak adlandırılır. Ancak eski Yunan doktorunun yazarlığıyla gerçekten çok az ilgisi var.
Hipokrat Yemini, doktorlardan her zaman çok şey beklendiğini gösterir; sadece doğru teşhis değil, aynı zamanda iyi bir karakter, uygun kıyafet, davranış vs. Bununla ilgili şüpheler var. 1955'te, eski Mısır tıbbı araştırmacısı Naguib Riad, Hipokrat'a atfedilen metnin çok daha eski olduğunu keşfetti - yaklaşık 3.000 yaşında ve Mısır'dan geliyor.
Hipokrat Yemini: Sana öldürücü bir ilaç vermeyeceğim
Antik Yunan'da tıp, ona hazırlıklı hisseden herkes tarafından uygulanabilirdi. Bu sanatın genç ustalarının usta çevresinde yoğunlaştığı, çalışmalarını tamamladıktan sonra da deneyim kazanmak için yanında kaldığı tıp okulları vardı. Pek çok okulda eğitimin sonunda Hipokrat'a atfedilen bir yemin şu sözlerle başlamaktadır: "Apollo ve Asklepius, Hygea ve Panakea'ya ve tüm tanrı ve tanrıçalara şahit olarak aldığım tüm tanrı ve tanrıçalara, yeteneklerime ve nedenime göre yeminimi yerine getireceğim" .
Yeminde neden bu dört tanrıdan bahsedildi? Apollon'un oğlu Asklepius (Roma mitolojisinde Aesculapius olarak adlandırılır), kendisine eşlik eden yılanın yardımıyla - bir bilgeliğin sembolü - ölüleri diriltecek kadar etkili ilaçlar yaratmayı başardı. Hygea (hijyen teriminin geldiği yer) ve her şeyi iyileştiren Panakea (adından her derde deva - her şeyin tedavisi) Asklepios'un kızlarıdır.
Yeminin sonraki kısımları, kişinin öğretmenine saygı duymasından, çocuğuna kardeş muamelesi yapmasından ve gelirini onunla paylaşma taahhüdünden söz eder. Hipokrat Yemini Yasaklar içerir (bugün sık sık tartışılır!): Kürtaj ve intihar etmede yardım. İşte uygun pasaj: "(...) Ne kimsenin isteği üzerine, ne de talebi üzerine asla kimseye öldürücü bir ilaç vermeyeceğim, ne de kendim böyle bir niyet düşünmeyeceğim ve hiçbir kadına düşük yapmayacağım."
Ayrıca şunu okuyun: DOKTORUN HATASI: Yanlış tedavi için para kazanmak mümkün mü Tıbbi yanlış teşhis. Tıbbi bir yanlış uygulamayı nereye bildirebilirim? TIBBİ HATA. Bir hasta tıbbi bir uygulama hatası nedeniyle ne zaman tazminat alma hakkına sahip olur? Doktorun ihmali veya TIBBİ HATA?
Hipokrat Yemini: Şehvetli şehvetten uzak
Yeminin bazı parçaları bize inanılmaz geliyor, şunun gibi: "(...) Bir hastayı taşla kesmeyeceğim, bu işi yapan kocalara bırakacağım." Bu kocalar berberlik mesleğidir, günümüzde yoktur. Kesintiler, yemin yazarının terapide bıçak kullanımını reddeden Pisagor mezhebine ait olduğunun kanıtıdır.
Yemin, hastalara yönelik cinsel perhiz emriyle devam ediyor: "Birinin evine girmek istiyorum, sadece hasta uğruna, hem kadın hem de erkek şehvetinden uzak bir şekilde girmek istiyorum." Diğer bir yanı da tıbbi sır saklama yükümlülüğü ile ilgili.
Yemin, Hipokrat'a atfedilen tek tıbbi etik metin değildir. Her doktorun sahip olması gereken nitelikleri listeleyen emirler de vardır: özverili olma, hoşgörü, alçakgönüllülük ve temizlik. Hekim dikkatli olmalı, hızlı kararlar vermeli, kısa olmalı ve tazminat konusunda asla hastayla konuşmaya başlamamalıdır. Arap ülkelerinde Hipokrat Yemini bilinmesine rağmen, mali konulara tamamen farklı bir yaklaşım vardı. 10. yüzyıldaki doktorlardan biri şunu tavsiye etti: "hastalık zirve yaptığında ücret talep edin, çünkü iyileştikten sonra hasta doktorun onun için yaptıklarını kesinlikle unutacaktır".
Polonya'da, bildiğimiz en eski yemin Krakow Akademisi'nden geliyor - 15. yüzyılda lisans öğrencisi tıp doktoru derecesi için başvurdu. Hipokrat Yemini'nin oldukça sadık bir kopyasıydı. Ancak artık Apollon, Asklepios ve kızlarına değil, Tanrı Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'tan söz ediyorlardı.
18. yüzyılda, "tıbbi devletin altın çağı", uygulayıcıların ünlü ve zengin olduğu zamanlarda, bazıları, tıbbi etik üzerine, kıskançlık ve çevredeki anlaşmazlıklar konusunda endişelerini gösteren tezler yayınladılar. on dokuzuncu yüzyılda ortaya çıkan sosyal ve politik ilişkiler, doktorları bağlayıcı daha ayrıntılı etik normlar formüle etme ihtiyacı doğdu.
Bugün hala sunulan "Tıbbi Rehin" metni 1918'den kalmadır:
Saygı ve derin minnettarlıkla, doktorun bana verdiği dereceyi kabul ederek ve onunla bağlantılı görevlerin tüm önemini anladığım için, hayatım boyunca yasanın getirdiği tüm yükümlülükleri yerine getireceğime, bir doktorun haysiyetini koruyacağıma ve hiçbir şeyle onu kirletmeyeceğime, bildiğim kadarıyla acıya yardım edeceğime söz ve söz veriyorum. tek çıkarları için bana başvuranlar, güvenlerini kötüye kullanmayacağımı ve mesleğimle ilgili öğrendiğim her şeyi gizli tutacağımı.
Doktor arkadaşlarıma her zaman dostane bir dostça davranacağım, ancak tarafsız bir şekilde, her şeyden önce bana emanet edilen hastaların iyiliğini akılda tutarak söz ve söz veriyorum.
Son olarak, tıp biliminde kendimi sürekli geliştireceğime ve tüm gücümle refahına katkıda bulunacağıma ve icat edebileceğim veya geliştirebileceğim her şeyi bilim dünyasına her zaman duyuracağıma söz ve söz veriyorum.
Hipokrat Yemini: her şeyden önce hastaların iyiliği
Genel kriterler hala Hipokrat Yemini tarafından belirlenmiş olmasına rağmen, bu standartların tıbbi uygulamada nasıl uygulanacağına dair soruları yanıtlamakla ilgilenen deontoloji (Yunanca "deon" - zorunluluktan) adı verilen yeni bir bilim ortaya çıktı. Doktorların mali durumu önceki yüzyıllardaki kadar iyi değildi, çoğu yoksulluk içinde yaşıyordu ve 1899'da Kraków'da olduğu gibi grevler bile vardı.
İlk deontolojik kod, yani doktorların mesleki yaşamını düzenleyen bir dizi kural, 1803'te İngiltere'de oluşturulan Percival Koduydu. Yakında diğer ülkelerde de benzer kodlar izlendi. İçerikleri "salus aegroti suprema lex medicorum est" özdeyişiyle tutarlıydı - hastaların iyiliği doktorun en yüksek görevidir.
On dokuzuncu yüzyılda 55 ilk tıp dernekleri ve tıp odaları kuruldu. Etiğe sadık olmayan doktorları kontrol ediyorlar - şimdiye kadar bu konuda sadece doktorların vicdanı sayıldı. Tıp Akademisi ve Varşova Ekonomi Okulu tarafından verilen diplomaların arkasına yerleştirilen "fakülte vaadi" mevcut, temel standartlara dayanıyordu ... Bir yenilik, hastaları bu sahtekarlıkla cezbetmemek için ... gizli araçlar hazırlamanın yasaklanmasıydı.
aylık "Zdrowie"